آب حیات

طبیعت ، خرد ، نگاره

آب حیات

طبیعت ، خرد ، نگاره

سلام خوش آمدید

۶ مطلب با موضوع «مثنوی معنوی» ثبت شده است

طوطی و بازرگان ۱ - قصه ی بازرگان که طوطی محبوس او، او را پیغام داد به طوطیان هندوستان، هنگام رفتن به تجارت

..........

طوطی و بازرگان ۲ - ﺻﻔﺖ ﺍَﺟﻨﺤﻪﯼ ﻃﯿﻮﺭ ﻋُﻘﻮﻝ ﺍﻟﻬﯽ

..........

طوطی و بازرگان ۳ - ﺩﯾﺪﻥ ﺧﻮﺍﺟﻪ ﻃﻮﻃﯿﺎﻥ ﻫﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺷﺖ ﻭ ﭘﯿﻐﺎﻡ ﺭﺳﺎﻧﯿﺪﻥ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻃﻮﻃﯽ

............

طوطی و بازرگان ۴ - ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻗﻮﻝ ﻓﺮﯾﺪﺍﻟﺪّﯾﻦ ﻋﻄّﺎﺭ (ﺗﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻔﺴﯽ ﺍﯼ ﻏﺎﻓﻞ! ﻣﯿﺎﻥ ﺧﺎﮎ، ﺧﻮﻥ ﻣﯽﺧﻮﺭ/ ﮐﻪ ﺻﺎﺣﺐﺩﻝ، ﺍﮔﺮ ﺯﻫﺮﯼ ﺧﻮﺭﺩ ﺁﻥ ﺍﻧﮕﺒﯿﻦ باشد)

............

طوطی و بازرگان ۵ - ﺗﻌﻈﯿﻢ ﺳﺎﺣﺮﺍﻥ ﻣﺮ ﻣﻮﺳﯽ ﺭﺍ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴّﻼﻡ ﮐﯽ ﭼﻪ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﯽ ﺍﻭّﻝ ﺗﻮ ﺍﻧﺪﺍﺯﯼ ﻋﺼﺎ

...........

طوطی و بازرگان ۶ - ﺑﺎﺯﮔﻔﺘﻦ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻥ ﺑﺎ ﻃﻮﻃﯽ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﯾﺪ ﺍﺯ ﻃﻮﻃﯿﺎﻥ ﻫﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ

...........

طوطی و بازرگان ۷ - ﺷﻨﯿﺪﻥ ﺁﻥ ﻃﻮﻃﯽ ﺣﺮﮐﺖ ﺁﻥ ﻃﻮﻃﯿﺎﻥ ﻭ ﻣُﺮﺩﻥ ﺁﻥ ﻃﻮﻃﯽ ﺩﺭ ﻗﻔﺺ ﻭ ﻧﻮﺣﻪﯼ ﺧﻮﺍﺟﻪ ﺑﺮ ﻭﯼ

..........

طوطی و بازرگان ۸ - ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻗﻮﻝ ﺣﮑﯿﻢ: به هر چه اﺯ ﺭﺍﻩ ﻭ ﺍﻣﺎﻧﯽ، ﭼﻪ ﮐﻔﺮ ﺁﻥ ﺣﺮﻑ ﻭ ﭼﻪ ﺍﯾﻤﺎﻥ / به هر چه ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﻭﺭ ﺍﻓﺘﯽ، ﭼﻪ ﺯﺷﺖ ﺁﻥ ﻧﻘﺶ ﻭ ﭼﻪ ﺯﯾﺒﺎ

..........

طوطی و بازرگان ۹ - رجوع به حکایت خواجه‌ی تاجر

..........

طوطی و بازرگان ۱۰ - برون انداختن مرد تاجر طوطی را از قفص و پرّیدن طوطیِ مُرده

  • ۰ نظر
  • ۰۶ اسفند ۹۳ ، ۰۷:۴۲
  • ✍️ پسر کوهستان

حکایت قبل (نی نامه)


کنیزک و پادشاه ۱ ( ﻋﺎﺷﻖ شدن ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﺮ ﮐﻨﯿﺰکی و خریدن پادشاه آن کنیزک را و ﺭﻧﺠﻮﺭ شدن آن کنیزک ﻭ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﮐﺮﺩﻥ ﺩﺭ معالجه ی او)

............................................

کنیزک و پادشاه ۲ (ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻥ ﻋﺠﺰ ﺣﮑﯿﻤﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﻟﺠﻪ ‌ ﯼ ﮐﻨﯿﺰﮎ ﻭ ﺭﻭﯼ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻪ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﺍﻟﻪ ﻭ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﯾﺪﻥ ﺍﻭ ﻭﻟﯿّﯽ ﺭﺍ)

............................................

کنیزک و پادشاه ۳ - ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭﻟﯽّﺍﻟﺘﻮﻓﯿﻖ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺘﻦ ﺗﻮﻓﯿﻖ ﺭﻋﺎﯾﺖ ﺍﺩﺏ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺣﺎﻝ ‌ ﻫﺎ ﻭ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﺩﻥ ﻭﺧﺎﻣﺖِ ﺿﺮﺭﻫﺎﯼ ﺑﯽ ‌ ﺍﺩﺑﯽ

............................................

کنیزک و پادشاه ۴ - ﻣﻼﻗﺎﺕ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻭﻟﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺑﺶ بشارت داده بودند به ملاقات او

............................................

کنیزک و پادشاه ۵ - ﺑﺮﺩﻥ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺁﻥ ﻃﺒﯿﺐ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺗﺎ ﺣﺎﻝ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﺪ

............................................

کنیزک و پادشاه ۶ - ﺧﻠﻮﺕ ﻃﻠﺒﯿﺪﻥ ﺁﻥ ﻭﻟﯽ ﺍﺯ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺟﻬﺖ ﺩﺭﯾﺎﻓﺘﻦ ﺭﻧﺞ ﮐﻨﯿﺰﮎ

......

کنیزک و پادشاه ۷ - ﺩﺭﯾﺎﻓﺘﻦ ﺁﻥ ﻭﻟﯽ ﺭﻧﺞ ﺭﺍ ﻭ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩﻥ ﺭﻧﺞ ﺍﻭ ﺭﺍ ﭘﯿﺶ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ

..........

کنیزک و پادشاه ۸ - ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻥ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺳﻮﻻﻥ ﺑﻪ ﺳﻤﺮﻗﻨﺪ ﺑﻪ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺯﺭﮔﺮ

..........

کنیزک و پادشاه ۹ - ﺑﯿﺎﻥ ﺁﻥ ﮐﻪ ﮐﺸﺘﻦ ﻭ ﺯﻫﺮ ﺩﺍﺩﻥ ﻣﺮﺩ ﺯﺭﮔﺮ ﺑﻪ ﺍﺷﺎﺭﺕ ﺍﻟﻬﯽ ﺑﻮﺩ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻫﻮﺍﯼ ﻧﻔﺲ ﻭ ﺗﺄﻣّﻞ ﻓﺎﺳﺪ

  • ۰ نظر
  • ۰۴ اسفند ۹۳ ، ۱۲:۴۰
  • ✍️ پسر کوهستان

                                                                                                                        حکایت بعد (کنیزک و پادشاه)

نى نامه ۱

............................................

نی نامه ۲

  • ✍️ پسر کوهستان

پرده اول: آهنگ؛ پرده دوم: حجاب.      ﭘﺮﺩﻩ – ﭘﺮﺩﻩ : ﺟﻨﺎﺱ ﺗﺎﻡ.           ﭘﺮﺩﻩ ﺩﺭﻳﺪﻥ : ﻛﻨﺎﻳﻪﺍﺯ ﺍﻓﺸﺎﻱ ﺳﺮّ ﻭ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﺭﺍﺯ.
آهنگ ها و نغمه های نی (نوای الهی عارف)، موجب تهذیب نفس و تلطیف روح آدمی می گردد و حجاب های نفسانی را برطرف می سازد.

  • ✍️ پسر کوهستان

صفحه ی قبل                                                                                                                                        صفحه ی بعد

ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﺜﻨﻮﯼ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺁﻥ ﺍﺻﻮﻝ ِ ﺍﺻﻮﻝ ﺍﺻﻮﻝ ِ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﮐﺸﻒ ﺭﺍﺯﻫﺎﯼ ﻭﺻﻮﻝ ﻭ ﯾﻘﯿﻦ ﻭ ﺁﻥ ﻓﻘﻪ ﺑﺰﺭﮒ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺭﻭﺷﻦ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺁﺷﮑﺎﺭ ﺧﺪﺍﺳﺖ . ‏« ﺭﻭﺷﻨﺎﯾﯽ ﺁﻥ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻓﺎﻧﻮﺳﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﭼﺮﺍﻏﯽ ﺑﺎﺷﺪ ‏» ﮐﻪ ﻧﻮﺭﯼ ﺭﻭﺷﻦﺗﺮ ﺍﺯ ﺑﺎﻣﺪﺍﺩﺍﻥ ﺑﯿﺎﻓﺸﺎﻧﺪ ﻭ ﺑﻬﺸﺖ ﺩﻟﻬﺎﺳﺖ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﭼﺸﻤﻪﻫﺎ ﻭ ﺷﺎﺧﺴﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﯿﺎﻥ ﭼﺸﻤﻪﺍﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺭﻭﻧﺪﮔﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺭﺍﻩ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺳﻠﺴﺒﯿﻞ ﻣﯽﻧﺎﻣﻨﺪ، ﻭ ﺻﺎﺣﺒﺎﻥ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﻭ ﮐﺮﺍﻣﺎﺕ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺟﺎﯾﮕﺎﻫﯽ ﻧﯿﮑﻮ ﻭ ﺁﺳﺎﯾﺶﮔﺎﻫﯽ ﺧﻮﺵ ﻣﯽﯾﺎﺑﻨﺪ . ﻧﯿﮑﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﯽﺧﻮﺭﻧﺪ ﻭ ﻣﯽﻧﻮﺷﻨﺪ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﮔﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮔﺸﺎﺩﻩﺧﺎﻃﺮ ﻭ ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ﺑﻪ ﺳﺎﻥ ﺭﻭﺩ ﻧﯿﻞ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﺮﺩﺑﺎﺭﺍﻥ ﻧﻮﺷﯿﺪﻧﯽ ﮔﻮﺍﺭﺍ، ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﻓﺮﻋﻮﻧﯿﺎﻥ ﻭ ﮐﺎﻓﺮﺍﻥ ﺩﺭﯾﻎ ﻭ ﺣﺴﺮﺕ ﺍﺳﺖ ﭼﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ‏« ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﻣﯽ­ﺷﻮﻧﺪ ‏» .

ﻭ ﺁﻥ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺳﯿﻨﻪ ‌ ﻫﺎﺳﺖ ﻭ ﺯﺩﺍﯾﻨﺪﻩ ﻏﻢ‌ ﻫﺎ . ﺭﺍﺯﮔﺸﺎﯼ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﮔﺸﺎﯾﺶ ﺭﻭﺯﯼﻫﺎ ﻭ ﺧﻮﺵ ­ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﯼ ‌ ﻫﺎ . ‏« ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎﻧﯽ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﻭ ﻧﯿﮏ ‏» ﮐﻪ ﻧﮕﺬﺍﺭﻧﺪ ‏« ﺟﺰ ﭘﺎﮐﺎﻥ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺳﺖ ﺯﻧﺪ ‏» ﻭ ‏« ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺟﻬﺎﻧﯿﺎﻥ ﺍﺳﺖ ‏» ﮐﻪ ‏« ﺍﺯ ﻫﯿﭻ ﺳﻮ ﺑﺎﻃﻞ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﺍﻩ ﻧﻤﯽﯾﺎﺑﺪ ‏» ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻩﺑﺎﻥ ﻭ ﭘﺎﺱﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻭﺳﺖ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻧﮕﻪﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﻭ ﺍﻭﺳﺖ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥﺗﺮﯾﻦ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺎﻥ . ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻥ ﺍﻟﻘﺎﺏ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻧﻬﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺍﻧﺪﮎ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﮐﺮﺩﯾﻢ، ﻭ ﺍﯾﻦ ﺍﻧﺪﮎ، ﺭﺍﻩ ﺑﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺟﺮﻋﻪ ﺑﻪ ﺁﺑﮕﯿﺮ ﻭ ﻣﺸﺖ ﺑﻪ ﺧﺮﻭﺍﺭ .

ﭼﻨﯿﻦ ﮔﻮﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﺑﻨﺪﻩﯼ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪ ﺑﻪ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻌﺎﻟﯽ، ﻣﺤﻤّﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤّﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﻠﺨﯽ، ﻭ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﭙﺬﯾﺮﺩ، ﮐﻪ ﻣﻦ ﺩﺭ ﮔﺴﺘﺮﺩﻥ ﻣﻨﻈﻮﻣﻪ ﻣﺜﻨﻮﯼ ﮐﻮﺷﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﻧﮑﺎﺕ ﺷﮕﻔﺖ ﻭ ﻧﺎﺩﺭ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﮔﺰﯾﺪﻩ ﻭ ﺭﻩﻧﻤﺎﯾﯽﻫﺎﯼ ﮐﻤﯿﺎﺏ ﻭ ﺭﻭﺵ ﭘﺮﻫﯿﺰﮔﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﺑﻮﺳﺘﺎﻥ ﺧﺪﺍﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﺑﺎ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺍﻧﺪﮎ ﻭ ﻣﻌﺎﻧﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ .

ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﻡ ﺑﻪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺳﺮﻭﺭﻡ، ﻭ ﺗﮑﯿﻪﮔﺎﻫﻢ ﻭ ﻣﻌﺘﻤﺪﻡ ﻭ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﺭﻭﺡ ﺩﺭ ﺗﻨﻢ ﮐﻪ ﺫﺧﯿﺮﻩﯼ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻭ ﻓﺮﺩﺍﯼ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ . ﻭ ﻫﻢ ﺍﻭﺳﺖ ﭘﯿﺸﻮﺍﯼ ﻋﺎﺭﻓﺎﻥ، ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯼ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﻭ ﯾﻘﯿﻦ، ﻓﺮﯾﺎﺩﺭﺱ ﺧﻠﻖ، ﺍﻣﯿﻦ ﺩﻝﻫﺎ ﻭ ﻋﻘﻞﻫﺎ، ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﻥ، ﻭ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩﯼ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﯿﻦ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭﺻﯿﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﻧﺰﺩ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺵ ﻭ ﺁﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺍﺳﺮﺍﺭﯼ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺑﻨﺪﻩﯼ ﺧﺎﺻﺶ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻧﻬﺎﺩﻩ . ﺍﻭﺳﺖ ﮐﻠﯿﺪ ﮔﻨﺞﻫﺎﯼ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺍﻣﯿﻦ ﮔﻨﺞﻫﺎﯼ ﺯﻣﯿﻦ، ﺍﺑﻮﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﺣﺴﺎﻡ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺪﯾﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ، ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺑﻪ ﺍﺑﻦ ﺍﺧﯽ ﺗﺮﮎ، ﺑﺎﯾﺰﯾﺪ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﻭ ﺟﻨﯿﺪ ﺯﻣﺎﻥ، ﻭ ﻣﺮﺩﯼ ﺭﺍﺳﺘﯿﻦ ﺍﺯ ﺳﻼﻟﻪ ﺻﺪﯾﻖ ‏( ﺍﺑﻮﺑﮑﺮ ‏) ، ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺑﺎﺩ .

ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺭﻭﻣﯿﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﺴﺒﺘﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎ ﭘﯿﺮ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﯼ ﮐﻪ ﮔﻔﺖ ‏« ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺧﻔﺘﻦ ﮐﺮﺩ ﺑﻮﺩﻡ ﻭ ﺑﺎﻣﺪﺍﺩﺍﻥ ﻋﺮﺏ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻢ ‏» ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﻭﺍﻥ ﺁﻥ ﺷﯿﺦ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﭘﺎﮎ ﺑﺪﺍﺭﺩ، ﭼﻪ ﺧﻮﺵ ﺳﻠﻒ ﻭ ﭼﻪ ﻧﯿﮑﻮ ﺧﻠﻒ . ﺍﺯ ﺗﺒﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﺟﺎﻣﻪﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺍﻓﮕﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺭﻭﺷﻨﺎﯾﯽ ﺍﺧﺘﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮﺵ ﻧﻮﺭﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ ... ﺻﺤﻦ ﺳﺮﺍﯼ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﻫﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﻗﺒﻠﻪ ﺍﻗﺒﺎﻟﯽﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻣﯿﺮﺯﺍﺩﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺭﻭﯼ ﻣﯽﺁﻭﺭﻧﺪ . ﻫﻤﺎﺭﻩ ﻗﺒﻠﻪ ﺗﻮﺟﻪ ﯾﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﮐﻌﺒﻪﯼ ﺁﺭﺯﻭﻫﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﻟﻄﻒﺟﻮﯾﺎﻥ ﺑﻪ ﮔﺮﺩ ﺁﻥ ﻣﯽﮔﺮﺩﻧﺪ .

ﺗﺎ ﺳﺘﺎﺭﻩ ﻣﯽﺩﺭﺧﺸﺪ ﻭ ﺍﺧﺘﺮﯼ ﻣﯽﺗﺎﺑﺪ، ﺍﯾﻦ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﭘﻨﺎﻫﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﯿﻨﺶﻭﺭﺍﻥ، ﺭﺑّﺎﻧﯿﺎﻥ، ﺭﻭﺣﺎﻧﯿﺎﻥ، ﺁﺳﻤﺎﻧﯿﺎﻥ، ﻋﺮﺷﯿﺎﻥ ﻭ ﻧﻮﺭﺍﻧﯿﺎﻥ، ﺁﻥ ﻧﺎﻇﺮﺍﻥ ﺧﺎﻣﻮﺵ، ﺁﻥ ﻏﺎﯾﺒﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮ، ﺁﻥ ﺧﺴﺮﻭﺍﻥ ﮊﻧﺪﻩﭘﻮﺵ، ﻧﺠﺒﺎﯼ ﻗﻮﻡ، ﺻﺎﺣﺒﺎﻥ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﻭ ﺍﻧﻮﺍﺭ ﺭﻫﻨﻤﺎ . ﭼﻨﯿﻦ ﺑﺎﺩ ﺍﯼ ﺧﺪﺍﯼ ﺟﻬﺎﻧﯿﺎﻥ .

ﻭ ﺍﯾﻦ ﺩﻋﺎ ﻣﺮﺩﻭﺩ ﻧﻤﯽﮔﺮﺩﺩ ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﺩﻋﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺣﻖّ ﻫﻤﻪﯼ ﺍﺻﻨﺎﻑ ﺧﻠﻖ .

ﻭ ﺳﺘﺎﯾﺶ ﺧﺪﺍﯼ ﯾﮕﺎﻧﻪ ﺭﺍ، ﻭ ﺩﺭﻭﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺳﺮﻭﺭ ﻣﺎ ﻣﺤﻤّﺪ ﻭ ﭘﯿﺮﻭﺍﻧﺶ ﻭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﺶ . ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻭ ﭼﻪ ﻧﯿﮑﻮ ﮐﺎﺭﺳﺎﺯﯼ ﺍﺳﺖ

صفحه ی قبل                                                                                                                                        صفحه ی بعد

  • ✍️ پسر کوهستان

                                                                                                                                                   صفحه ی بعد

بیش ز یک سالی می شود با تعدادی هم شهری یان (ده دشت - که گلویه) فرهیخته محفل مثنوی خوانی ای راه انداخته ایم. طی این مدت خیلی از سایت ها را ورق زدم ولی شرحی با بیان ساده و از ابتدا به انتها ندیدم. کتاب شرح های کریم زمانی و دکتر استعلامی نیز با تمام خوبی هاشان باز نتوانستند دلم را بدست آورند و من در جاهایی فراتر و در جاهایی فروتر از دید آن ها به مثنوی و مولانا نگاه می کنم. 

بر آن شدم که مکتوبات خود از شرح ها و محفل مان را بر روی صفحه ی وب بیاورم تا هم مورد بازدید خودم باشد و هم دوستان را در مثنوی خوانی یاری گر باشد. دوستان نیز یاری گر من باشند و با نظرات خود زیر هر پست به فهم بهتر من و دیگر هم محفلان کمک کنند. در پایان بعضی از حکایت ها خلاصه ای ویژه از نکات اخلاقی، اجتماعی، سیاسی و ... آن حکایت می نویسم. 

هر چند وقت بازگشتی به پست ها خواهم داشت و مطالعات جدید و نظرات مخاطبان و ادراکات جدیدم را در پست ها اعمال می کنم. 

سعی یم بر آن است که توضیحاتی ساده برای ابیات بدهم. نه دنبال عرفانی بیان کردنم و نه ادبی بیان کردن. بیشتر ابیات ساده بیان شده اند و من توضیحی برای شان ندارم و در بیشتر جاها مولانا خود با ابیات بعدی فهم موضوع را برای مان آسوده ساخته که من آن جاها نیز حرفی برای گفتن ندارم. 

ابیات را ۵ شماره به ۵ شماره با عدد مشخص کرده ام و هر بیتی که پر رنگ شده ، شرح و توضیح مختصری داده شده که با کلیک روی بیت به شرحش دسترسی پیدا خواهید کرد. 

فایل صوتی ابیات هر پست را زیر همان پست به اشتراک می گذارم.  {البته با کمی تأخیر}

منابعی که برای این محفل مجازی مورد استفاده قرار داده ام:

الف: به استناد کتاب مثنوی، با تصحیح و تعلیق دکتر محمد استعلامی

۱     نسخه ی قاهره (۶۶۸ هجری) چهار سال قبل از درگذشت مولانا - در قونیه نگارش شده

۲    نسخه ی اول موزه ی مولانا (قونیه اول) ( ۶۷۷ هجری) پنج سال پس از درگذشت مولانا- به گواه کاتب نسخه در آخر دفتر ششم آن را از روی دست نویسی که از نظر مولانا گذشته باز نویسی کرده

۳    نسخه ی دوم موزه ی مولانا (قونیه دوم) تاریخ تحریر معلوم نیست

۴    نسخه ی کتاب خانه ی ملی تهران ( ۷۱۵ هجری)

۵    نسخه ی نیکلسون 

ب: به استناد کتاب شرح جامع مثنوی کریم زمانی

       نسخه (نیکلسون) رنالد الن نیکلسون

پ: به استناد وبلاگ الفاظ مثنوی

      نسخه ی اول قونیه به استناد کتاب مثنوی تصحیح دکتر عبدالکریم سروش 

ت: قرآن کریم با ترجمه ی شیخ حسین انصاریان ، ابوالفضل بهرام پور و آیت الله صادقی تهرانی
ث: جمله ها و نکته هایی که دوستان (حاج آقا آذری، آقایان معصومی، فاطمی، سروش نیا، داورپناه، خلیلی، جعفری، گنجی و ... ) در محفل مان مطرح کرده اند
ج: فیس بوک آقای رضا بابایی، مقالات ، کتب و سخنرانی های استاد الهی قمشه ای - دکتر عبدالکریم سروش و دکتر سروش دباغ
ح: سایت های گنج حضور، گنج نامه و گنجور
                                                                                                                                                   صفحه ی بعد
  • ✍️ پسر کوهستان
آب حیات

پسر کوهستان
هادی غفاری
اَو حیات : آب حیات

ﺍﮔﺮ ﺗﻨﻬﺎ ﺗﺮﯾﻦ ﺗﻨﻬﺎﻫﺎ ﺷﻮﻡ،
ﺑﺎﺯ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺖ،
ﺍﻭ ﺟﺎﻧﺸﯿﻦ ﻫﻤﻪ ﻧﺪﺍﺷﺘﻦ ﻫﺎﺳﺖ؛
ﻧﻔﺮﯾﻦ ﻭ ﺁﻓﺮﯾﻦ ﻫﺎ ﺑﯽ ﺛﻤﺮ ﺍﺳﺖ،
ﺍﮔﺮ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺧﻠﻖ ﮔﺮگ هاﯼ ﻫﺎﺭ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ، ﻫﻮﻝ ﻭﮐﯿﻨﻪ ﺑﺮ ﺳﺮﻡ ﺑﺎﺭﺩ،
ﺗﻮ، ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺟﺎﻭﺩﺍﻥ ﺁﺳﯿﺐ ﻧﺎﭘﺬﯾﺮ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﯽ،
ﺍﯼ ﭘﻨﺎه گاﻩ ﺍﺑﺪﯼ ! ﺗﻮ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﯽ ﺟﺎﻧﺸﯿﻦ ﻫﻤﻪ ﺑﯽ ﭘﻨﺎﻫﯽ ﻫﺎ ﺷﻮﯼ ...

دکتر علی شریعتی

طبقه بندی موضوعی
آخرین مطالب